HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺

茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺。楽天市場】西部文浄の通販。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。シワありますが目立つ汚れはありません。掛軸　寿　義山作。Ａ１３１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。硯　硯石　すずり　中国　唐硯　文房四宝　石　書道　習字　水墨画　アンティーク。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。昭和２６年大谷大学卒業。篆刻遊印・引首印「遐福」かふく。鐵齋翁書畫寶墨 (1980年製) 割れ有値下げ。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【茶道具】寿老人に亀画　是真筆　待合い掛け　絵　茶掛　軸689。篆刻遊印 ・引首印「凛然」白文B。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。硯　書道用品。一休園　珍羊長鋒　中号　筆。出品物は全て中古品です。Ａ５０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。Ｗ４０７　掛軸　大徳寺　福本積應　『佳日　小禽図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛